ناصر الظافر
10-22-2005, 03:31 PM
شهرزاد تروي "أسرار" صحفيات سعوديات ..والخميني شاعرا متصوفا
يرغب العديد من الكتاب والأدباء في العالم بالتوجه إلى دور النشر الغربية لنشر أعمالهم، و إن كانت الأعمال الأولى ، فتشكلت ظاهرة خاصة بهؤلاء الكتاب الباحثين عن تسهيلات وأنظمة تعامل متطورة وسريعة مع دور النشر الغربية فضلا عن البحث عن المال والشهرة وأضواء الصحافة التي قد لا تحققها دور النشر العربية.
ومن الفوائد الجمّة التي يحققها الكاتب أثناء توجهه لدور النشر الغربية: عائدات مالية جيدة، واهتمام الصحافة هناك بالكتاب وبالتالي تسليط الأضواء على العمل، والترشيح لجوائز على صلة بحرية التعبير والنشر والأدب، ومن ثم يتم نقل أعمالهم على العربية بواسطة مترجمين من العالم العربي.
والمفارقة الغريبة هي أن الكاتب العربي الذي ينشر في دور أجنبية سوف يجد أن الناس يتهافتون على أعماله المترجمة فيما يتم إهمالها لو نشرت في دور نشر عربية.
في تقرير "العربية.نت" هذا الأسبوع إصدارات جديدة منها: كتاب الإعلامية السعودية رانية الباز، حقيقة النجمة السينمائية مارلين مونرو ، و "شهرزاد في الصحافة السعودية".
أسرار الصحفيات السعوديات
" شهرزاد في الصحافة السعودية" كتاب جديد للصحفية السعودية هالة الناصر، تكشف فيه لأول مرة خفايا من واقع المرأة في الصحافة السعودية، مشيرة إلى أزواج الصحفيات وإلى صحفيات تم استغلالهن في العلاقات المهنية، وركزت على من أسمتهم بـ" الصحفيات الأصوليات والليبراليات" معتبرة إياها ظاهرة مؤلمة خلقت حاجزاً بين كثير من الصحفيات وتفرقة لم تكن موجودة في السابق.والناصر هي مسؤولة تحرير مكتب مجلة سيدتي في الرياض.
وبحسب صحيفة "الوطن" السعودية اقتبست الناصر في هذا الكتاب الأول من نوعه الذي يتحدث عن مسيرة وواقع المرأة في الصحافة السعودية " شخصية شهرزاد لتروي من خلالها وضع المرأة في الصحافة السعودية لتحاول بذلك الابتعاد عن أسلوب الرصد الجاف والسرد الممل".
وجاء كتاب الناصر في 8 فصول جميعها معنونة بأسماء قصص كانت ترويها شهرزاد لشهريار بدأتها بلمحة تاريخية عن الصحافة السعودية، فنبذة تاريخية عن عمل المرأة السعودية في الصحافة، وبينت بعد ذلك الواقع الحالي للصحفية السعودية، ومن ثم تنتقل الناصر إلى الصعوبات التي تواجه الصحفية السعودية، فسمات وأسرار من واقع الصحفيات ناقشت خلاله الواقع بكل شفافية بما فيه من إيجابيات وسلبيات بما فيه ما أسمته (صحفيات العزائم).. وفبركة التغطيات عندما تحصل الصحفية على التغطية الصحفية من إحدى زميلاتها بالهاتف دون أن تحضر.
وأشارت الناصر في الفصل السادس إلى "الصحفيات السعوديات وهيئة الصحفيين" موضحة مهزلة الانتخابات في القاعة النسائية وماذا تريده الصحفية من هذه الهيئة. ووضعت في الفصل السابع رؤية لمستقبل الصحفية السعودية معتبرة أن عمل المرأة السعودية في الصحافة يمر هذه الفترة بمرحلة النضج.
وختمت الناصر كتابها بعدد من الاقتراحات التي تراها لتطوير عمل المرأة السعودية في الصحافة مطالبة بتشكيل لجنة نسائية في هيئة الصحفيين وتوثيق الصلة والتعاون بين الصحفيات وإيجاد آلية لحماية الحقوق المعنوية للصحفيات.
كتاب رانية الباز
يعتبر"مشوّهة" باكورة أعمال الإعلامية السعودية رانية الباز، والذي صدر مؤخرا في فرنسا عن دار "ميشيل لافون"، و حاز على اهتمام وسائل الإعلام العربية والأجنبية.
وترى رانية الباز أن قضيتها صارت أكثر من مجرد حدث عادي عقب دخولها إلى المستشفى، ولا تتردد في القول بأنها "وجدت تعاطفاً كبيراً من الناس ومن المسؤولين أيضاً في بلادها".. بل و "تلقت زيارة أميرة في المستشفى الذي كانت تتلقى العلاج فيه".
الباز، ورغم كل ما اثير حولها، تؤكد في هذا الكتاب هو "أنها متمسكة جداً بالثقافة والتربية الإسلامية التي ترعرعت عليها وتشربت منها منذ طفولتها"، لكنها تؤكد بالمقابل أنها "أدركت مدى الحيف والظلم الواقعين على المرأة في مجتمعها من خلال إرث قديم وليس بالمبادئ الإسلامية" كما عرضت "البيان" الإماراتية للكتاب.
وحول الإعتداء الذي تعرضت له، تقول الباز :" كنت أجهل بأن الكشف عن هذا الاعتداء في البلاد كلها قد أخذ بُعداً كبيراً. لقد غدت الحركة المجنونة التي قام بها زوجي قضية دولة. وقد أدانها الأعيان الكبار، وقلقوا على صحتي وطالبوا بالقصاص. لقد كنت مسمّرة على سريري في المستشفى، ولم أكن أتصوّر لحظة واحدة أن صورة وجهي المتورِّم سوف يشاهدها العالم كله، وأن قصتي سيتم ذكرها في الكونغرس الأميركي".
وتقول أيضا:" في الامتحانات القاسية التي اجتزتها لم أستسلم أبداً لليأس لقد عرفت كيف أبقى متفائلة. ان الكتب ودراساتي ومساهمتي في العديد من الأعمال الاجتماعية علمتني الكثير، ينبغي على المرأة ان تناضل من أجل تحسين ظروف حياتها. إنني أعيش اليوم وحيدة مع أطفالي. لكنني حرة.. وأريد وأنا في الثلاثين من عمري أن أصبح بالغة، ولا هم إذا لفظني البعض".
عائلة كندي تقتل مونرو
"مارلين مونرو الحقيقية" كتاب جديد صادر عن دار " فلاماريون" الفرنسية ، ويحاول مؤلفه الباحث الفرنسي برتران مييرـ ستابلي تقديم الصورة الحقيقية عن الممثلة الأميركية الشهيرة مارلين مونرو. ومعلوم أنها تحولت إلى أسطورة بعد موتها، بل وفي حياتها عندما وصلت إلى ذروة المجد بفضل جمالها الساحر وشخصيتها الآسرة، وفنها الكبير.
ويحاول مؤلف الكتاب كشف ألغاز موت هذه الممثلة الأمريكية- كما أورد عرض لـ"البيان" الإماراتية. وقبل ذلك، يقدم لمحة عن تاريخ مونرو، و"الشيء المدهش الذي لم نكن نعرفه نحن القراء العاديون هو أنها مجهولة الأب، وكانت يتيمة طيلة طفولتها الأولى. وقد عاشت لدى العائلات الأميركية المحسنة التي قبلت أن تستقبلها لكيلا تموت في العراء من الجوع والبرد".
وقد تزوجت مارلين مونرو مرة أولى وثانية حتى وصلت إلى الثالثة مع الكاتب المشهور آرثر ميلر وهو من أهم الكتاب المسرحيين في الولايات المتحدة في القرن العشرين.ولكنه كان بخيلاً جداً إلى درجة أنه كان يبصق على حذائه من أجل تنظيفه بالورق بدلاً من أن يشتري الفرشاة والمادة الضرورية لتلميعه. وكان يحاول دائماً أن يأكل على حسابها في المطاعم لكيلا يخسر فلوسه. ويبدو أنه لم يكن يحمل فلوساً في جيبه لكيلا يضطر إلى صرفها!.
وتضيف "البيان":" بعد فترة من تعرفه عليها وقع روبرت كندي بدوره في حبها وراح يلتقي بها من حين لآخر في مواعيد غرامية سرية كما كان يفعل أخوه من قبل. وكعادتها فقد وقعت في حبه لأنه ما كان يقل جمالاً وشباباً عن أخيه. ولكن المشكلة هي أنه كان متزوجاً وأباً لسبعة أولاد! يُضاف إلى ذلك أنه كاثوليكي، والطلاق ممنوع عند الكاثوليك.
و كلام المؤلف يشير إلى أن هذا التهديد هو الذي قتلها. فالواقع أنها هددت كل آل كندي بكشف أسرار علاقتها مع الرئيس جون كندي ومع الوزير روبرت كندي. بل ووصل بها الأمر في إحدى المرات إلى حد أنها اتصلت هاتفياً بزوجة الرئيس في البيت الأبيض جاكلين كندي وقالت لها إنها سوف تتزوج الرئيس. وهكذا فقدت مارلين مونرو صوابها.
وهذكا صارت مونرو تشكل خطراً على أمن الدولة. ولذلك قررت الأجهزة أنه آن أوان التخلص منها قد حان. فقط بقي عليهم أن يجدوا الطريقة الملائمة لقتلها. وكان أن استخدموا طبيبها الشخصي. فقد أعطاها مع الدواء حقنة سامة.
و ماتت مارلين مونرو في عزّ الشباب وعمرها لا يتجاوز السادسة والثلاثين. ثم أشاعوا عنها أنها انتحرت. وصدّق الناس الإشاعة حتى تحوّلت إلى حقيقة لا تقبل النقاش. ولكن كل من يعرفها آنذاك يقول لك إنها لم تكن تفكر بالانتحار إطلاقاً عندما ماتت.
الفكر التكفيري في الإسلام
"الفكر التكفيري منذ صدر الإسلام وإمتداده المعاصر" كتاب جديد صادر عن حركة التوافق الوطني الإسلامية في الكويت من إعداد محمد حبيب زهير المحميد عضو مكتب الشؤون العقائدية وهو كاتب صحفي بجريدة الوطن الكويتية.
ويعلق الناشر، كما أورد موقع "الكتاب العربي الإلكتروني "، أنه "في البداية وقبل الخوض في الفكر التكفيري وأسسه ومبانيه الفكرية يجب أن نعرف متى يعتبر الإنسان كافرا؟ ففي الشريعة الإسلامية لا يوجد إلا ثلاث أسباب توجب كفر الإنسان وهي: أولا: إنكار وجود الله عز وجل أو الشرك به جل وعلا. ثانيا: إنكار النبوة وتكذيب الرسالة. ثالثا: إنكار المعاد (يوم القيامة)".
يقع الكتاب في 5 فصول يتناول الأول منها قضية التكفير في عصر النبي محمد ، التكفير في عصر أئمة آل البيت، إمتداد الفكر التكفيري إلي العصر الحالي، آثار وتبعات الفكر التكفيري من إلغاء للطرف الآخر والإضطراب في الأجواء العامة والإرهاب وأخيرا توصيات.
كما يبين المؤلف مفارقة واضحة بين ركائز الفكر التكفيري والإسلام؛ فالأول يقوم علي إلغاء الطرف الآخر واعتماد منطق ثنائي والحقيقة المطلقةعلي رؤاهم الدينية ومبدا العنف والترهيب لتحقيق المآرب وإلغاء مبدأ التعايش السلمي مع بني البشر، فيما يقوم الإسلام على مبدأ حديث الرسول "اختلاف أمتي رحمة " ونص الآية القرآنية "وجادلهم بالتي هي أحسن" و قول الإمام علي "الاناس صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق".
اساطير مسلمي الصين
صدر عن سلسلة "كتاب اليوم" المصرية كتاب "المسلمون في الصين.. أساطير.. حكايات وحقائق"، الذي يروي فيه الدكتور عبد العزيز حمدي قصة دخول الاسلام في الصين والقوميات التي اعتنقته.
وحسب صحيفة "أخبار الأدب" المصرية، " يتوقف المؤلف في البداية عند الديانات المختلفة في الصين قبل دخول الاسلام وهي: المانوية، المجوسية، البوذية، المسيحية، ويتوقف طويلا عند الاسلام والصين، فيقول اذا اتفق معظم المؤرخين علي ان بداية وصول الاسلام الي الصين كان في اواسط القرن السابع الميلادي، اي قبل اكثر من 1300 سنة، حيث افادت بعض السجلات التاريخية ان ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان ارسل مبعوثا الي عاصمة الصين انذاك تشانغات وقابل الامبراطور الصيني واحاطه علما بأحوال الاسلام والمسلمين في الجزيرة العربية.
كما تروي اسطورة منتشرة اسباب دخول الاسلام الصين "تحكي الاسطورة ان الامبراطور الصيني تاي تسونج من اسرة تانغ الحاكمة رأي في منامه عفريتا ينقضي عليه وكادوا يفتكون به، وبينما هو يطارد العفريت ظهر شبح يرتدي جبة خضراء وعمامة بيضاء وفي يده مسبحة انقذ حياة الامبراطور من كابوس هذا العفريت اللعين، ولم يصب الامبراطور بسوء.. وفي اليوم التالي حشد الامبراطور وزراء وحاشيته في البلاط الامبراطوري وطلب منهم تفسير رؤياه في المنام، فقال له احد وزرائه ان العفريت الذي كان يطاردك يرمز الي وجود دسائس ومؤامرات داخل القصر الامبراطوري، والشيخ المعمم الذي انقذ حياتك هو النبي الذي بزغ نجمه في الجزيرة العربية، وان السلام الدائم في البلاد لاسبيل الي تحقيقه الا بفضل هذا النبي وعمل الامبراطور بنصيحة وزيره وارسل في التو مبعوثا الي الجزيرة العربية يطلب من النبي ايفاد بعض اصحابه الي الصين لنشر الاسلام في ربوعها.
يرغب العديد من الكتاب والأدباء في العالم بالتوجه إلى دور النشر الغربية لنشر أعمالهم، و إن كانت الأعمال الأولى ، فتشكلت ظاهرة خاصة بهؤلاء الكتاب الباحثين عن تسهيلات وأنظمة تعامل متطورة وسريعة مع دور النشر الغربية فضلا عن البحث عن المال والشهرة وأضواء الصحافة التي قد لا تحققها دور النشر العربية.
ومن الفوائد الجمّة التي يحققها الكاتب أثناء توجهه لدور النشر الغربية: عائدات مالية جيدة، واهتمام الصحافة هناك بالكتاب وبالتالي تسليط الأضواء على العمل، والترشيح لجوائز على صلة بحرية التعبير والنشر والأدب، ومن ثم يتم نقل أعمالهم على العربية بواسطة مترجمين من العالم العربي.
والمفارقة الغريبة هي أن الكاتب العربي الذي ينشر في دور أجنبية سوف يجد أن الناس يتهافتون على أعماله المترجمة فيما يتم إهمالها لو نشرت في دور نشر عربية.
في تقرير "العربية.نت" هذا الأسبوع إصدارات جديدة منها: كتاب الإعلامية السعودية رانية الباز، حقيقة النجمة السينمائية مارلين مونرو ، و "شهرزاد في الصحافة السعودية".
أسرار الصحفيات السعوديات
" شهرزاد في الصحافة السعودية" كتاب جديد للصحفية السعودية هالة الناصر، تكشف فيه لأول مرة خفايا من واقع المرأة في الصحافة السعودية، مشيرة إلى أزواج الصحفيات وإلى صحفيات تم استغلالهن في العلاقات المهنية، وركزت على من أسمتهم بـ" الصحفيات الأصوليات والليبراليات" معتبرة إياها ظاهرة مؤلمة خلقت حاجزاً بين كثير من الصحفيات وتفرقة لم تكن موجودة في السابق.والناصر هي مسؤولة تحرير مكتب مجلة سيدتي في الرياض.
وبحسب صحيفة "الوطن" السعودية اقتبست الناصر في هذا الكتاب الأول من نوعه الذي يتحدث عن مسيرة وواقع المرأة في الصحافة السعودية " شخصية شهرزاد لتروي من خلالها وضع المرأة في الصحافة السعودية لتحاول بذلك الابتعاد عن أسلوب الرصد الجاف والسرد الممل".
وجاء كتاب الناصر في 8 فصول جميعها معنونة بأسماء قصص كانت ترويها شهرزاد لشهريار بدأتها بلمحة تاريخية عن الصحافة السعودية، فنبذة تاريخية عن عمل المرأة السعودية في الصحافة، وبينت بعد ذلك الواقع الحالي للصحفية السعودية، ومن ثم تنتقل الناصر إلى الصعوبات التي تواجه الصحفية السعودية، فسمات وأسرار من واقع الصحفيات ناقشت خلاله الواقع بكل شفافية بما فيه من إيجابيات وسلبيات بما فيه ما أسمته (صحفيات العزائم).. وفبركة التغطيات عندما تحصل الصحفية على التغطية الصحفية من إحدى زميلاتها بالهاتف دون أن تحضر.
وأشارت الناصر في الفصل السادس إلى "الصحفيات السعوديات وهيئة الصحفيين" موضحة مهزلة الانتخابات في القاعة النسائية وماذا تريده الصحفية من هذه الهيئة. ووضعت في الفصل السابع رؤية لمستقبل الصحفية السعودية معتبرة أن عمل المرأة السعودية في الصحافة يمر هذه الفترة بمرحلة النضج.
وختمت الناصر كتابها بعدد من الاقتراحات التي تراها لتطوير عمل المرأة السعودية في الصحافة مطالبة بتشكيل لجنة نسائية في هيئة الصحفيين وتوثيق الصلة والتعاون بين الصحفيات وإيجاد آلية لحماية الحقوق المعنوية للصحفيات.
كتاب رانية الباز
يعتبر"مشوّهة" باكورة أعمال الإعلامية السعودية رانية الباز، والذي صدر مؤخرا في فرنسا عن دار "ميشيل لافون"، و حاز على اهتمام وسائل الإعلام العربية والأجنبية.
وترى رانية الباز أن قضيتها صارت أكثر من مجرد حدث عادي عقب دخولها إلى المستشفى، ولا تتردد في القول بأنها "وجدت تعاطفاً كبيراً من الناس ومن المسؤولين أيضاً في بلادها".. بل و "تلقت زيارة أميرة في المستشفى الذي كانت تتلقى العلاج فيه".
الباز، ورغم كل ما اثير حولها، تؤكد في هذا الكتاب هو "أنها متمسكة جداً بالثقافة والتربية الإسلامية التي ترعرعت عليها وتشربت منها منذ طفولتها"، لكنها تؤكد بالمقابل أنها "أدركت مدى الحيف والظلم الواقعين على المرأة في مجتمعها من خلال إرث قديم وليس بالمبادئ الإسلامية" كما عرضت "البيان" الإماراتية للكتاب.
وحول الإعتداء الذي تعرضت له، تقول الباز :" كنت أجهل بأن الكشف عن هذا الاعتداء في البلاد كلها قد أخذ بُعداً كبيراً. لقد غدت الحركة المجنونة التي قام بها زوجي قضية دولة. وقد أدانها الأعيان الكبار، وقلقوا على صحتي وطالبوا بالقصاص. لقد كنت مسمّرة على سريري في المستشفى، ولم أكن أتصوّر لحظة واحدة أن صورة وجهي المتورِّم سوف يشاهدها العالم كله، وأن قصتي سيتم ذكرها في الكونغرس الأميركي".
وتقول أيضا:" في الامتحانات القاسية التي اجتزتها لم أستسلم أبداً لليأس لقد عرفت كيف أبقى متفائلة. ان الكتب ودراساتي ومساهمتي في العديد من الأعمال الاجتماعية علمتني الكثير، ينبغي على المرأة ان تناضل من أجل تحسين ظروف حياتها. إنني أعيش اليوم وحيدة مع أطفالي. لكنني حرة.. وأريد وأنا في الثلاثين من عمري أن أصبح بالغة، ولا هم إذا لفظني البعض".
عائلة كندي تقتل مونرو
"مارلين مونرو الحقيقية" كتاب جديد صادر عن دار " فلاماريون" الفرنسية ، ويحاول مؤلفه الباحث الفرنسي برتران مييرـ ستابلي تقديم الصورة الحقيقية عن الممثلة الأميركية الشهيرة مارلين مونرو. ومعلوم أنها تحولت إلى أسطورة بعد موتها، بل وفي حياتها عندما وصلت إلى ذروة المجد بفضل جمالها الساحر وشخصيتها الآسرة، وفنها الكبير.
ويحاول مؤلف الكتاب كشف ألغاز موت هذه الممثلة الأمريكية- كما أورد عرض لـ"البيان" الإماراتية. وقبل ذلك، يقدم لمحة عن تاريخ مونرو، و"الشيء المدهش الذي لم نكن نعرفه نحن القراء العاديون هو أنها مجهولة الأب، وكانت يتيمة طيلة طفولتها الأولى. وقد عاشت لدى العائلات الأميركية المحسنة التي قبلت أن تستقبلها لكيلا تموت في العراء من الجوع والبرد".
وقد تزوجت مارلين مونرو مرة أولى وثانية حتى وصلت إلى الثالثة مع الكاتب المشهور آرثر ميلر وهو من أهم الكتاب المسرحيين في الولايات المتحدة في القرن العشرين.ولكنه كان بخيلاً جداً إلى درجة أنه كان يبصق على حذائه من أجل تنظيفه بالورق بدلاً من أن يشتري الفرشاة والمادة الضرورية لتلميعه. وكان يحاول دائماً أن يأكل على حسابها في المطاعم لكيلا يخسر فلوسه. ويبدو أنه لم يكن يحمل فلوساً في جيبه لكيلا يضطر إلى صرفها!.
وتضيف "البيان":" بعد فترة من تعرفه عليها وقع روبرت كندي بدوره في حبها وراح يلتقي بها من حين لآخر في مواعيد غرامية سرية كما كان يفعل أخوه من قبل. وكعادتها فقد وقعت في حبه لأنه ما كان يقل جمالاً وشباباً عن أخيه. ولكن المشكلة هي أنه كان متزوجاً وأباً لسبعة أولاد! يُضاف إلى ذلك أنه كاثوليكي، والطلاق ممنوع عند الكاثوليك.
و كلام المؤلف يشير إلى أن هذا التهديد هو الذي قتلها. فالواقع أنها هددت كل آل كندي بكشف أسرار علاقتها مع الرئيس جون كندي ومع الوزير روبرت كندي. بل ووصل بها الأمر في إحدى المرات إلى حد أنها اتصلت هاتفياً بزوجة الرئيس في البيت الأبيض جاكلين كندي وقالت لها إنها سوف تتزوج الرئيس. وهكذا فقدت مارلين مونرو صوابها.
وهذكا صارت مونرو تشكل خطراً على أمن الدولة. ولذلك قررت الأجهزة أنه آن أوان التخلص منها قد حان. فقط بقي عليهم أن يجدوا الطريقة الملائمة لقتلها. وكان أن استخدموا طبيبها الشخصي. فقد أعطاها مع الدواء حقنة سامة.
و ماتت مارلين مونرو في عزّ الشباب وعمرها لا يتجاوز السادسة والثلاثين. ثم أشاعوا عنها أنها انتحرت. وصدّق الناس الإشاعة حتى تحوّلت إلى حقيقة لا تقبل النقاش. ولكن كل من يعرفها آنذاك يقول لك إنها لم تكن تفكر بالانتحار إطلاقاً عندما ماتت.
الفكر التكفيري في الإسلام
"الفكر التكفيري منذ صدر الإسلام وإمتداده المعاصر" كتاب جديد صادر عن حركة التوافق الوطني الإسلامية في الكويت من إعداد محمد حبيب زهير المحميد عضو مكتب الشؤون العقائدية وهو كاتب صحفي بجريدة الوطن الكويتية.
ويعلق الناشر، كما أورد موقع "الكتاب العربي الإلكتروني "، أنه "في البداية وقبل الخوض في الفكر التكفيري وأسسه ومبانيه الفكرية يجب أن نعرف متى يعتبر الإنسان كافرا؟ ففي الشريعة الإسلامية لا يوجد إلا ثلاث أسباب توجب كفر الإنسان وهي: أولا: إنكار وجود الله عز وجل أو الشرك به جل وعلا. ثانيا: إنكار النبوة وتكذيب الرسالة. ثالثا: إنكار المعاد (يوم القيامة)".
يقع الكتاب في 5 فصول يتناول الأول منها قضية التكفير في عصر النبي محمد ، التكفير في عصر أئمة آل البيت، إمتداد الفكر التكفيري إلي العصر الحالي، آثار وتبعات الفكر التكفيري من إلغاء للطرف الآخر والإضطراب في الأجواء العامة والإرهاب وأخيرا توصيات.
كما يبين المؤلف مفارقة واضحة بين ركائز الفكر التكفيري والإسلام؛ فالأول يقوم علي إلغاء الطرف الآخر واعتماد منطق ثنائي والحقيقة المطلقةعلي رؤاهم الدينية ومبدا العنف والترهيب لتحقيق المآرب وإلغاء مبدأ التعايش السلمي مع بني البشر، فيما يقوم الإسلام على مبدأ حديث الرسول "اختلاف أمتي رحمة " ونص الآية القرآنية "وجادلهم بالتي هي أحسن" و قول الإمام علي "الاناس صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق".
اساطير مسلمي الصين
صدر عن سلسلة "كتاب اليوم" المصرية كتاب "المسلمون في الصين.. أساطير.. حكايات وحقائق"، الذي يروي فيه الدكتور عبد العزيز حمدي قصة دخول الاسلام في الصين والقوميات التي اعتنقته.
وحسب صحيفة "أخبار الأدب" المصرية، " يتوقف المؤلف في البداية عند الديانات المختلفة في الصين قبل دخول الاسلام وهي: المانوية، المجوسية، البوذية، المسيحية، ويتوقف طويلا عند الاسلام والصين، فيقول اذا اتفق معظم المؤرخين علي ان بداية وصول الاسلام الي الصين كان في اواسط القرن السابع الميلادي، اي قبل اكثر من 1300 سنة، حيث افادت بعض السجلات التاريخية ان ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان ارسل مبعوثا الي عاصمة الصين انذاك تشانغات وقابل الامبراطور الصيني واحاطه علما بأحوال الاسلام والمسلمين في الجزيرة العربية.
كما تروي اسطورة منتشرة اسباب دخول الاسلام الصين "تحكي الاسطورة ان الامبراطور الصيني تاي تسونج من اسرة تانغ الحاكمة رأي في منامه عفريتا ينقضي عليه وكادوا يفتكون به، وبينما هو يطارد العفريت ظهر شبح يرتدي جبة خضراء وعمامة بيضاء وفي يده مسبحة انقذ حياة الامبراطور من كابوس هذا العفريت اللعين، ولم يصب الامبراطور بسوء.. وفي اليوم التالي حشد الامبراطور وزراء وحاشيته في البلاط الامبراطوري وطلب منهم تفسير رؤياه في المنام، فقال له احد وزرائه ان العفريت الذي كان يطاردك يرمز الي وجود دسائس ومؤامرات داخل القصر الامبراطوري، والشيخ المعمم الذي انقذ حياتك هو النبي الذي بزغ نجمه في الجزيرة العربية، وان السلام الدائم في البلاد لاسبيل الي تحقيقه الا بفضل هذا النبي وعمل الامبراطور بنصيحة وزيره وارسل في التو مبعوثا الي الجزيرة العربية يطلب من النبي ايفاد بعض اصحابه الي الصين لنشر الاسلام في ربوعها.