محبوب ابو الفوز
10-25-2006, 10:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مجموعة من الحكم للامام علي بن ابي طالب ع
* فصبرت وفي العين قذى وفي الخلق شجا أرى تراثي نهبا
* لقد كنت وما أهدد بالحرب ولا أرهب بالضرب وأني على يقسن
من ربي وفي غير شبهة من ديني
* وأغضيت على القذى وشربت على الشجى وصبرت على أخذ الكظم
وعلى أمر من طعم العلقم
* ولانقبن الباطل حتى يخرج الحق من جنبه
*الذليل عندي عزيز حتى اخذ الحق له والقوي عندي ضعيف
حتى اخذ الحق منه
* فالموت في حياتكم مقهورين والحياة من موتكم قاهرين
* فوالله ماأبالي أدخلت الى الموت أو خرج الموت ألي
* ووالله لآسلمن ماسلمت امور المسلمين ولم يكن فيها جور
الا على خاصة التماسا لآجر ذلك وفضله وزهدا فيما تنافستموه
من زخرفة وزبرجة
* وأيم الله لابقرن الباطل حتى أخرج الحق من خاصرته
*ان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف
ضربة بالسيف أهون علي من ميتة على الفراش
* ولو ان السماوات وارضين كانتا على عبد رتقا ثم اتقى الله
لجعل الله له منهما مخرجا
*واعلموا انه مامن طاعة الله شئ الا ياتي في كره
ومامن معصية الله شئ الا ياتي في شهوة
* ذاك حين تكون ضربة السيف على المؤمن اهون
من الدرهم من حله
* واياك واتكالك على المنى فانها بضائع الموتى والعقل
حفظ التجارب
* ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا
* والله لو تظاهرت العرب على قتالي لما وليت عنها
* قرنت الهيبة بالخيبة والحياء بالحرمان والفرصة تمر مر السحاب
فانتهزوا فرص الخير
* وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلى منها عاقبة ولا الذ مغبة
* واياك والعجلة بالامور قبل اوانها او التسقط فيها
عند امكانها او اللجاجة فيها اذا تنكرت او الوهن عنها
اذا اسوضحت
* من اصلح مابينه وبين الله اصلح الله مابينه وبين الناس
ومن اصلح امر اخرته اصلح الله له امر دنياه
ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظمنقولة من نهج البلاغة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مجموعة من الحكم للامام علي بن ابي طالب ع
* فصبرت وفي العين قذى وفي الخلق شجا أرى تراثي نهبا
* لقد كنت وما أهدد بالحرب ولا أرهب بالضرب وأني على يقسن
من ربي وفي غير شبهة من ديني
* وأغضيت على القذى وشربت على الشجى وصبرت على أخذ الكظم
وعلى أمر من طعم العلقم
* ولانقبن الباطل حتى يخرج الحق من جنبه
*الذليل عندي عزيز حتى اخذ الحق له والقوي عندي ضعيف
حتى اخذ الحق منه
* فالموت في حياتكم مقهورين والحياة من موتكم قاهرين
* فوالله ماأبالي أدخلت الى الموت أو خرج الموت ألي
* ووالله لآسلمن ماسلمت امور المسلمين ولم يكن فيها جور
الا على خاصة التماسا لآجر ذلك وفضله وزهدا فيما تنافستموه
من زخرفة وزبرجة
* وأيم الله لابقرن الباطل حتى أخرج الحق من خاصرته
*ان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف
ضربة بالسيف أهون علي من ميتة على الفراش
* ولو ان السماوات وارضين كانتا على عبد رتقا ثم اتقى الله
لجعل الله له منهما مخرجا
*واعلموا انه مامن طاعة الله شئ الا ياتي في كره
ومامن معصية الله شئ الا ياتي في شهوة
* ذاك حين تكون ضربة السيف على المؤمن اهون
من الدرهم من حله
* واياك واتكالك على المنى فانها بضائع الموتى والعقل
حفظ التجارب
* ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا
* والله لو تظاهرت العرب على قتالي لما وليت عنها
* قرنت الهيبة بالخيبة والحياء بالحرمان والفرصة تمر مر السحاب
فانتهزوا فرص الخير
* وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلى منها عاقبة ولا الذ مغبة
* واياك والعجلة بالامور قبل اوانها او التسقط فيها
عند امكانها او اللجاجة فيها اذا تنكرت او الوهن عنها
اذا اسوضحت
* من اصلح مابينه وبين الله اصلح الله مابينه وبين الناس
ومن اصلح امر اخرته اصلح الله له امر دنياه
ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظمنقولة من نهج البلاغة.